On živi kao individualist – ne kao zubac na kotaču, već kao organska cjelina. O životu buntovnika ne odlučuje nitko osim njegove vlastite inteligencije. I sam miomiris njegova života je sloboda. Ne samo da on živi u slobodi, on dopušta i drugima da žive slobodno. Ne dopušta nikome da se upliće u njegov život, niti se on upliće u nečiji život.

Za njega je život nešto sveto – a sloboda je najviša vrijednost – on sve žrtvuje za nju – svoj ugled, status, čak i sam život. Za njega je sudbina ono što je Bog bio takozvanim pobožnim ljudima u prošlosti. Sloboda je njegov Bog.

Buntovnik je naš suvremenik. Nije ga strah samoće. Naprotiv, uživa u njoj kao u najdragocjenijem blagu. Gomila vam daje sigurnost, ali cjelina je vaša duša. Gomila vas zarobljava. Daje vam smjernice kako živjeti, što raditi, a što ne.

Sve su religije primitivne, krute, a oblikovale su vaš život. Naravno, cijeli svijet pun je tajanstvenosti, nije vam dopušteno da budete ono što jeste. Svaka kultura želi samo da budete indigo kopija, nikad ne original.

Buntovnik je onaj tko živi prema svojoj božanskoj istini, prema svojoj inteligenciji. On gradi svoj put dok hoda po njemu, on ne slijedi gomilu na autocestama. Njegov život je opasan, on prihvaća izazov nepoznatog. Ne susreće nepoznato koje dolazi u budućnosti, a pripremila ga za prošlost. To stvara pravu tjeskobu čovječanstva: prošlost vas priprema, a budućnost nikad neće biti prošlost. Vaše jučer nikad neće biti vaše sutra.

Sve do sada čovjek je tako živio. Vaše jučer pripremalo vas je za vaše sutra. No i samo pripremanje postalo je zapreka. Niste mogli disati slobodno, niste mogli voljeti slobodno – prošlost vas je sakatila na sve moguće načine. A buntovnik jednostavno kaže zbogom prošlosti.

To je neprestani proces. Zato, buntovnik znači stalno se buniti jer svaki trenutak će postati prošlost, svaki dan će postati prošlost. Kroz prošlost prolazite svakog trenutka. Stoga buntovnik mora naučiti novo umijeće: umjeće umiranja svakog trenutka koji je prošao, kako bi mogao živjeti slobodno u novom trenutku koji je došao.

Buntovnik se jednostavno seli iz prošlosti i nikad ne dopušta da prošlost dominira nad njim. Cijeli život buntovnika je vatra koja gori. Do zadnjeg daha on je svjež i mlad. On neće odgovoriti ni na koju situaciju slijedeći svoje prošlo iskustvo, on će na svaku situaciju odgovoriti prema svojoj trenutnoj savjesti.

Buntovnik vas poštuje, on poštuje život, ima duboko poštovanje prema svemu što raste i diše. On se ne postavlja iznad vas, on nije svetiji od vas, nije viši od vas. On je samo jedan među vama. Samo jedno možete tvrditi – on je mnogo hrabriji od vas. Ali ne može vas spasiti, samo vas vaša hrabrost može spasiti. Buntovnik vas ne može voditi, samo vas vaša hrabrost može dovesti do ispunjenja vašeg života.

Buntovništvo je stil života. Meni je to jedina autentična religija. Jer ako živite prema vašoj božanskoj istini, možda ćete još mnogo puta zalutati, mnogo puta pasti, ali svaki pad, svako lutanje učinit će vas mudrijim, inteligentnijim, humanijim, bolje ćete razumjeti stvari. Nema drugog načina da se nešto nauči nego preko pogrešaka. Samo nemojte ponavljati istu pogrešku.

Stara je predodžba i krivo razumijevanje da je biti nekonformist isto što i buntovnik. Nekonformist je reakcionaran, on djeluje iz ljutnje, bijesan je i nasilan, ima silan ego. Njegova akcija se ne temelji na savjesti. Premda je protiv društva, ne znači da je ispravan. Zapravo, u većini slučajeva, kretati se od jedne krajnosti do druge znači uvijek kretati se od jedne neispravnosti do druge.

Buntovnik je uvijek u ravnoteži, a to nije moguće bez savjesti, budnosti i goleme suosjećajnosti. To nije reakcija, to je akcija, ne protiv starog, nego za novo.

Nekonformist je samo protiv staroga, protiv utvrđenog reda, ali on nema kreativne koncepcije.  Zašto je protiv toga, on nema vizije budućnosti. Što će učiniti ako uspije? Bit će na gubitku i vrlo zbunjen. Nikad nije o tom razmišljao. Nikad nije bio zbunjen jer nikad nije uspio. Njegov ga je neuspjeh vrlo štitio.

Kad kažem reakcija, mislim da je vaša orijentacija u biti ovisna: vi ne radite zbog slobode i neovisnosti. To ima duboke implikacije, to znači da je vaše djelovanje samo potrošna roba. Također znači da se vaša akcija može vrlo lako kontrolirati. Nekonformist je uvijek u rukama društva i državnog uređenja. Državno uređenje mora biti pametnije i lukavije i tada može upotrijebiti nekonformistu vrlo lako bez ikakvih teškoća.

Ali država nikada ne može računati na buntovnika jer on ne reagira na društveno uređenje. On ima viziju budućnosti, viziju novog čovjeka, novog čovječanstva. On će učiniti sve da ostvari svoj san i pretvori ga u stvarnost. Ako je protiv društva, on je to zato jer je društvo zapreka njegovim snovima. On se ne usredotočuje na upravu, već na nepoznatu budućnost, na potencijalne mogućnosti. On djeluje iz svoje slobode, slijedeći svoju viziju, svoj san. Njegova svijest odlučuje kojim putem da krene.

 Osho, knjiga o muškarcu

Obični čovjek pokušava zaboraviti svoju usamljenost, a meditant se pokušava što bolje upoznati sa svojom samoćom.  Nekada davno on je napuštao svijet, odlazio u pećine, u planine, u šumu, samo da bude sam. Želio je doznati tko je. U gomili je to teško, ima tako puno smetnji. Oni koji su upoznali svoju samoću, upoznali su najveći mogući blagoslov ljudskom biću – jer samo tvoje biće je blagoslovljeno.

Kad se uskladiš sa svojom samoćom, možeš stupiti u odnose; tada će ti tvoji odnosi donijeti ogromnu radost, jer ne proizlaze iz straha. Kad nađeš svoju samoću, možeš stvarati, možeš biti uključen u koliko god želiš stvari, jer to uključivanje neće više biti bijeg od tebe. Tada će to biti tvoj izraz; tada će to biti manifestacija svih tvojih potencijala.

Samo takav čovjek – bilo da živi sam ili u društvu, bilo da je oženjen ili živi nevjenčano, svejedno – samo on je uvijek blažen, smiren, spokojan. Njegov život je ples, pjesma, cvjetanje, miris. Što god čini, unosi u to svoj miomiris.

Ali prvo moraš potpuno upoznati svoju samoću.

Taj bijeg od sebe si naučio od gomile. Zato jer svi bježe, i ti si počeo bježati. Svako dijete je rođeno u gomili i počinje oponašati druge ljude; što drugi rade i ono počinje raditi. Upada u iste nestrene situacije kao i drugi, i počinje misliti da je to život. Ali, potpuno je promašilo život.

I zato nemoj zamijeniti samoću za usamljenost. Usamljenost je zasigurno bolest; samoća je savršeno zdravlje.

Tvoj je prvi i najvažniji korak prema značenju i značaju života da uđeš u samoću. Ona je tvoj hram; tu živi tvoj Bog, i njegov hram ne možeš naći nigdje drugdje.

Kad jednom uđeš u najdublji sloj svog bića, nećeš moći vjerovati svojim očima: u sebi nosiš tako mnogo radosti, tako mnogo blagoslova, tako mnogo ljubavi…bježao si od vlastitog blaga.

Kad upoznaš to blago i njegovu neiscrpnost, možeš krenuti u odnose i stvaranje. Pomoći ćeš ljudima tako da im dijeliš svoju ljubav, a ne da ih iskorištavaš. Dat ćeš ljudima dostojanstvo svojom ljubavlju, a nećeš uništiti njihovo poštovanje. I moći ćeš bez ikakvog napora postati njihovo izvorište iz kojeg će pronalaziti svoja vlastita blaga. Što god stvaraš, što god činiš, širit ćeš svoj mir, svoj spokoj, svoje blagoslove na sve oko sebe.

Ali o ovim osnovnim stvarima te neće podučiti u obitelji, u društvu, na fakultetu. Ljudi i dalje žive u nesreći, i to je uzeto zdravo za gotovo. Svi su nesretni, i zato nema veze što si ti nesretan; ne možeš biti iznimka.

Ali, ja ti kažem: možeš biti iznimka. Samo se još nisi ispravno potrudio.

Prva i najvažnije stvar je da budeš ispunjen ljubavlju prema sebi. Ne budi grub; budi nježan. Brini o sebi: Nauči kako opraštati sebi – opet i opet i opet – sedam puta, sedamdeset i sedam puta…

Nauči kako opraštati sebi. Ne budi grub; ne budi neprijateljski nastrojen prema sebi. Tada ćeš procvjetati. I u tom cvjetanju privući ćeš neki drugi cvijet. To je prirodno. Kamenje privlači kamenje; cvijeće privlači cvijeće. I onda nastaje odnos koji ima dostojanstvo, koji ima ljepotu, koji ima u sebi blagoslov. Ako možeš naći takav odnos, tvoj odnos će prerasti u molitvu, ljubav će ti postati ushit, i kroz ljubav ćeš spoznati što je Bog.

Izvor: Osho, Knjiga o ženi